Лист 61

КРАТКОЕ   СОДЕРЖАНИЕ   ГЛАВЫ   1   (ОКОНЧАНИЕ), ИЛЛЮСТРИРУЕМОЙ   НА   ЛИСТЕ 

Лист содержит иллюстрации к положениям 11-12 пульсовой диагностики.

положение 11 "Пульсы смерти". Выделяются три разновидности пульсов, которые могут предвещать кончину пациента: меняющийся пульс; некомплектный, неправиль­ный пульс; останавливающийся пульс.

Меняющийся пульс. Здесь прежде всего имеются в виду некоторые дополнительные изменения в характере основного пульса, уже самого по себе говорящего о наличии того или иного типа заболевания. Так, на грядущую смерть пациента указывают: "пустой и толстый" пульс болезней "пневмы", который колышется, как флажок на ветру (рис. 3); трепещущий, подобно кончику хвоста сокола, а затем прекращающий свои биения "быстрый" пульс болезней "желчи" (рис. 4); "вялый, неравномерный" пульс болезней "флегмы", подобный каплям сочащейся воды, которые падают то медленно, то быстро (рис. 5); "трепещущий и сильный" пульс болезней "пневмы-желчи", именуемый "сверка­ющая рыба", который исчезает при нажатии и восстанавливается после ослабления нажатия (рис. 6); "быстрый и короткий" пульс болезней "флегмы-пневмы", прерывае­мый паузами, подобно пташке, которая то быстро клюет, то настороженно озирается (рис. 7); "переполненный и вялый" пульс болезней "флегмы-желчи", именуемый "прыга­ющая лягушка" (рис. 8); "пустой и вялый" пульс болезней комплексного расстройства всех трех физиологических энергий, подобный слюне, свисающей с морды старого быка и колышемой ветром (рис. 9).

Кроме того, близкую смерть предсказывают: слабые, почти неразличимые или очень "тонкие" биения пульса, появившиеся у физически крепкого человека при внезапном заболевании; "переполненный и резкий" пульс, появившийся у человека, изнуренного длительной болезнью; пульс, характерный для болезней холода, но появившийся у человека, страдающего болезнью жара; пульс, характерный для болезней жара, но появившийся у человека, страдающего болезнью холода; пульс, характерный для здоро­вого человека, но появляющийся при болезнях жара легких, мясных отравлениях, болезнях, вызываемых скоплением слизи в желудке (рис. 10-14).

Некомплектный, неправильный пульс. Здесь имеются в виду пульсы различных плотных или полых органов. Эти органы, с точки зрения тибетских медиков, находятся в тесной взаимосвязи с теми или иными органами чувств (см. л. 60). Некомплектность пульса внутреннего органа, сама по себе говорящая о том или ином заболевании, в соче­тании с определенными болезненными изменениями соответствующего органа чувств сигнализирует о приближающейся смерти.

Так, некомплектный пульс сердца и тонкой кишки в сочетании с ''сильным потемне­нием языка и тупым взглядом" предвещает смерть спустя сутки (рис. 15-16); неком­плектный пульс легких и толстой кишки в сочетании с "запавшими крыльями носа и волосками в ноздрях, которые топорщатся в обратную сторону", предвещает смерть через двое суток (рис. 17-18); некомплектный пульс печени и желчного пузыря в соче­тании с "глазами, вывернутыми кверху, и собравшимися в пучок бровями" предвещает смерть через трое суток (рис. 19-20); некомплектный пульс селезенки и желудка в соче­тании с отвисшей нижней губой и запавшим мечевидным отростком предвещает смерть через пять суток (рис. 21-22); некомплектный пульс правой и левой почек, а затем мочевого пузыря и самсеу в "сочетании со слабым шумом в ушах и прижиманием ушей к затылку" предвещает смерть через восемь суток (рис. 23-24).

Останавливающийся пульс. Остановки или паузы в биении пульса могут иметь тро­якое истолкование: свидетельствовать о заболевании - так называемые "паузы болез­ни"; свидетельствовать о воздействии на пациента злых духов -так называемые "паузы злых духов"; предвещать смерть - так называемые "паузы смерти".

В первом случае паузы в пульсе того или иного внутреннего органа свидетельствуют о заболевании данного органа. Так, например, паузы в пульсе легких говорят о болезни легких (рис. 25). Паузы основного пульса также указывают на место, пораженное забо­леванием, которое определяется в зависимости от того, под каким из трех пальцев про­щупываются паузы пульса. Паузы пульса под пальцем "цен" указывают на заболевания, локализованные в верхней части туловища (рис. 26); паузы пульса под пальцем "кён" указывают на заболевания, локализованные в срединной части туловища (рис. 27); паузы пульса под пальцем "цяк" указывают на заболевания, локализованные в нижней части туловища (рис. 28). Кроме того, паузы пульса под пальцем "цен" могут указывать на заболевания, поразившие мышцы безотносительно к верхней или нижней частям туловища (рис. 28); паузы пульса под пальцем "кён" могут указывать на заболевания, поразившие кости (рис. 29); паузы пульса под пальцем "цяк" - на заболевания головно­го, спинного или костного мозга (рис. 31). Подобные паузы не предвещают близкой смерти, а заболевания, вызвавшие их, могут быть вылечены с помощью соответству­ющих лекарств и процедур (рис. 32).

"Паузы злых духов" возникают через нерегулярное число биений пульса или же на границе переходов от резких биений к биениям вялым, как бы разграничивая их. Подобные пульсы также не говорят о грядущей кончине. Лекарь лишь должен пра­вильно установить, откуда появился болезнетворный злой дух, и с помощью соответ­ствующих ритуалов, определяемых типом злого духа, избавить пациента от его воздей­ствия (рис. 33-34). Однако если после совершения должных ритуалов, подкрепленных лекарствами, больному не становится лучше, то он непременно умрет.

"Паузами смерти" называются такие паузы, которые возникают через равное число биений пульса, что неминуемо предвещает смерть. Причем, если паузы пульса разделяет большое количество биений, то смерть наступит нескоро. Если же паузы следуют одна за другой через малое число биений, то больной скоро умрет (рис. 35).

Бывают случаи, когда пульс пациента становится неясным, скрытым. Причиной тому могут быть самые разные обстоятельства: и потеря сознания из-за падения с лошади, и сильный ушиб, и усугубление воздействия демонов на человека, вызванное оскверне­нием священных объектов. Неясный, исчезающий пульс не предвещает с неотвратимо­стью смерти пациента. Исцеление возможно (рис. 38-40).

положение 12 пульсовой диагностики "Демоническиепульсы"."Де­моническим" пульсом называются неравномерные, то и дело меняющие свой характер (силу, частоту, протяженность), прерываемые нерегулярными паузами, биения пульса. Подобные дефектные биения указывают на болезнетворное воздействие на человека одного или нескольких классов различных демонов. При этом, какой именно класс демонов оказывает такое воздействие, порождающее различные заболевания, опреде­ляется по пульсу того или иного внутреннего органа (см. л. 56).

Так, например, демонические биения пульса сердца говорят о болезнетворном воз­действии демонов класса: "божество", "защитница", "владыка", "демоны планет" (рис.42-46); демонические биения пульса легких указывают на болезнетворное воздей­ствие демонов класса: нага-мара, нага, "могущественный" (рис. 47-50); демонические биения пульса печени указывают на болезнетворное воздействие демонов класса: "хо­зяин местности", дамси, "свирепая" (рис. 51-54); демонические биения пульса селезенки указывают на болезнетворное воздействие демонов класса: "свирепый" ¹, "опасный", "хозяин местности" (рис. 55-58); демонические биения пульса правой почки говорят о болезнетворном воздействии демонов класса: "опасный", нага (рис.59-61); демоничес­кие биения пульса левой почки говорят о болезнетворном влиянии демонов класса: "озерная врачевательница", нага, "демоница" (рис. 62-65). Кроме того, "толстый, про­тяжный и нечеткий пульс при наличии демонического пульса на правой руке" говорит о болезнетворном воздействии демона, в то время как "тонкий, короткий и неясный пульс при наличии демонического пульса на правой руке" говорит о болезнетворном воздействии демоницы цянмэн (рис. 66-68).

Те или иные классы демонов могут насылать различного рода заболевания. Так, болезни "пневмы" могут насылаться классом демонов, именуемых "владыки духов мест­ности", или просто "владыки"; болезнь жара легких "короткая боль" может насылаться демоницами класса: "могущественный", мара, нага-"могущественный"; заразные забо­левания, сопровождаемые болезнями "желчи" ², могут насылаться демоницами класса: мамо и "северное лекарство"; такие болезни, как водянку, твердые опухоли, язвы, на­рывы, отеки, подагру, тяжелую болезнь "дзе" ³, поражающую все тело, кожу, мышцы, кости и сосуды, могут наслать демоны класса: нага, "опасный", "хозяин местности" (рис. 69-88).

Лама-лекарь должен тщательно и безошибочно выяснить, какие демоны несут ответ­ственность за болезнь пациента. Установив природу демонов, лама приступает к выпол­нению соответствующих ритуалов, направленных на умилостивление или изгнание демонов. Такие ритуалы включают в себя совершение различных, подходящих к дан­ному случаю, бонских обрядов, чтение мантр-заклинаний, подношение тормы - жерт­венных фигурок из теста и масла для умилостивления демонов. Рекомендуется также пригласить добродетельного ламу, известного своей святостью, для совершения обряда изгнания демона и благословения больного. Полезно также и чтение у ложа больног различных священных текстов, повествующих о деяниях Будды Шакьямуни, или жити Падмасамбхавы ⁴. Все эти ритуалы должны сопровождаться такими благочестивым делами, как угощение буддийских монахов и тантристских йогинов, называемое "угоще ние двух объектов поклонения", а также щедрой раздачей милостыни (рис. 89-96).

ТРАКТАТ «ГОЛУБОЙ БЕРИЛЛ». КНИГА IV

 

 

 

1   На рисунке 54 и 56 данного листа в первом случае изображена мужская, а во втором случае женская фигура, снабженная одинаковой подписью "gre-bo" ("свирепый"). Согласно трактатам "Голубой берилл" и "Четверокнижие", в первом случае речь идет о женских (gre-mo), а во втором случае о мужских (gre-bo) демонах ("Четверокнижие", кн. IV, л. 7а; ГБ, кн. IV, л.Зба).

2   В подписи к рис. 76 говорится: "заразные заболевания и болезни "желчи", что соответствует тексту "Четверокнижия", но немного отличается от текста "Голубого берилла".

3   Тиб-mdze.

4   Падмасамбхава (VIII в.) - знаменитый тант-рист, предтеча тибетской буддийской эзотерической школы нингма, прославился укрощением всякого рода злых духов и демонов. Чтение вслух его жития имеет ритуальный смысл.

 

 

1   "Заключительная книга". Лист 61 - иллю­страции к главе 1 "Обобщение о пульсе", начиная с [изображения] пульса смерти [при болезнях] "пне-вмы" из положения 11 и до угощения [монахов] и раздачи милостыни, относящихся к положению 12 "Демонические пульсы".

2  ПОЛОЖЕНИЕ 11. ПУЛЬСЫ СМЕРТИ.

3   Пульс смерти [при болезнях] "пневмы".

4   Пульс смерти [при болезнях] "желчи".

5   Пульс смерти [при болезнях] "флегмы".

6   Пульс смерти [при болезнях] "пневмы — желчи".

7   Пульс смерти [при болезнях] "флегмы — пневмы".

8   Пульс смерти [при болезнях] "флегмы -желчи".

9   Пульс смерти при расстройстве всех трех физиологических энергий.

10   Слабый пульс, [возникший] у крепкого человека при внезапном заболевании -[предвещает смерть].

11    Переполненный пульс, [возникший] у изнуренного длительной болезнью -[предвещает смерть].

12   При [болезни] холода появляется пульс, [присущий болезни] жара.

13   При [болезни] жара появляется пульс, [присущий болезни] холода.

14   При жаре легких и других тяжелых болезнях [возникает] нормальный пульс.

15   Некомплектен¹ пульс сердца.

16   Внешние признаки — [темный язык и тупой взгляд].

17   Некомплектен пульс легких.

18   Внешние признаки - [крылья носа за­падают и волоски в ноздрях топор­щатся].

19   Некомплектен пульс печени.

20   Внешние признаки - [глаза обращены кверху, брови скручиваются].

21    Некомплектен пульс селезенки.

22   Признаки смерти² - [нижняя губа вы­вернута].

23   Некомплектен пульс почек.

24   Признаки смерти³ - [уши прижимают­ся к черепу, слух угасает].

25   "Паузы болезни" при заболевании лег­ких.

26   "Паузы болезни" при заболеваниях, [локализованных] в верхней части [ту­ловища].

27   "Паузы болезни" при заболеваниях, [локализованных] в средней части [ту­ловища].

28   "Паузы болезни" при заболеваниях, [локализованных] в нижней части [ту­ловища].

29   "Паузы болезни" при заболеваниях, [локализованных] в мышцах, безотно­сительно в верхней или нижней частях [туловища].

30   "Паузы болезни" при заболеваниях, [локализованных] в костях.

31    "Паузы болезни" при заболеваниях головного, спинного и костного мозга.

32   [Такие] "паузы болезни" врачуются лекарствами от заболеваний, [явля­ющихся их причиной].

33   "Паузы злых духов" — нерегулярные паузы.

34   [Такие паузы врачуются] подношениями злым духам.

35   Регулярные паузы [в биении пульса].

36   Пульс смерти - пульс, при котором многочисленны регулярные паузы.

37   Неясный [пульс] из-за осквернения (?)

38   Неясный [пульс] из-за обычного оск­вернения.

39   Скрытый [пульс] из-за [воздействия] демона (букв, "демон прячет [пульс]").

40   Хотя пульс исчез, но [больной] жив.

41      ПОЛОЖЕНИЕ    12. ВНЕЗАПНО   [ВОЗНИ­КАЮЩИЕ] ОПАСНЫЕ   ДЕМОНИЧЕСКИЕ ПУЛЬСЫ   И   РИТУАЛЫ,[УСТРАНЯЮЩИЕ ИХ].

42   Характер демонического биения пуль­са сердца.

43   "Божество".

44   "Защитница".

45   "Владыка".

46   Демоны планет.

47   Появление демонических биений в пульсе легких.

48   Нага-мара.

49   Нага.

50   "Могущественный".

51 Появление демонических биений в пульсе печени.

52   "Хозяин местности".

53   Дамси.

54   "Свирепый".

55   Появление демонических биений в пуль­се селезенки.

56   "Свирепый"⁴.

57   "Опасный".

58   "Хозяин местности".

59   Появление демонических биений в [пульсе] правой почки.

60   "Опасный".

61   Нага.

62   Появление демонических биений в [пульсе] левой почки.

63   Демоница "озерная врачевательница".

64   Нага.

65   Сен⁵.

66   [Пульс "толстый"], протяжный и не­четкий на правой [руке], говорит о демоне.

67   [Пульс "тонкий"], короткий [и нечет­кий] на левой [руке],

68   говорит о демонице.

69   Болезни "пневмы".

70   Владыка демонов.

71   Жар легких "короткая боль".

72   "Могущественный".

73   Мара.

74   Нага.

75      "Могущественный"⁶.

76   Болезни "желчи" и лихорадки.

77      Мамо.

78   [Демоница] цянмэн.

79      Водянка.

80   Твердые опухоли.

81      Язвы.

82      Нарывы.

83   Болезнь ног.

84   Подагра.

85   [Болезнь] "дзе".

86      Нага.

87      "Опасный".

88   "Хозяин местности".

89   Бонский жрец умилостивляет демона.

90   Тантрист умилостивляет [демона].

91   Маг умилостивляет [демона].

92   Добродетельный лама изгоняет [демона].

93   Чтение вслух священного текста.

94   Чтение вслух жития Падмасамбхавы.

95   "Угощение двух объектов поклонения" (ритуал).

96   Раздача милостыни.

97   Из трактата "Голубой берилл", кото­рый разъясняет "Четверокнижие" - украше­ние помыслов Верховного целителя. Лист 61 — иллюстрации к [главе 1] "Обобщение о пульсе" "Заключительной книги", начиная с [изобра­жения] трепещущих флажков — пульсов смерти из положения 11 и до положения 12 "Демонические пульсы".

Примечания к листу 61

1 Последнее слово в этой подписи лишнее (см. последующие аналогичные подписи), поэтому оно оставлено без перевода (прим. ред.).

2 Слова "смерть" и "внешние" являются омони­мами, на листе ошибочно написано "признаки смерти" вместо слов "внешние признаки" (прим. ред.).

3 На листе ошибочно написано "признаки смер­ти" вместо слов "внешние признаки" (прим. ред.).

4 На рисунке изображена женская фигура, но подпись "gre-po" — "свирепый" говорит о мужском классе демонов (прим. ред.).

5 В тексте трактата "Голубой берилл" стоит слово "сенмо" - "bsen-mo", что значит "демоница" (ГБ, кн. IV, л. 37а,- Прим. ред.).

6 Речь идет не о двух классах демонов нага (под­пись к рис. 74) и "могущественный" (подпись к рис. 75), а об одном гибридном классе нага-"могущественный" (прим. ред.).